Segundo Concílio de Niceia

O Segundo Concílio de Niceia foi o sétimo Concílio ecumênico do cristianismo. Reuniu-se em 24 de setembro a 23 de outubro de 787 em Niceia (local do Primeiro Concílio de Niceia; atualmente Iznik na Turquia). O tema foi a legitimidade da veneração de imagens de santos que tinham sido suprimidos pelo édito do Império Bizantino durante o reinado de Leão III (717 - 741), seu filho, Constantino V (741 - 775) havia reprimido definitivamente a veneração de imagens. Não se deve confundir veneração de imagens com a comunhão e intercessão dos santos, dogma praticado desde o cristianismo primitivo, pois este concílio discutiu apenas se era legítimo criar imagens para representar os santos.

A veneração de ícones tinha sido definitivamente abolida por medidas enérgicas de Constantino V e do Concílio de Hieria que se auto-intitulou o sétimo Concílio Ecuménico, mesmo não tendo participado dele todos os membros da igreja. Estas tendências iconoclastas foram partilhadas pelo seu filho, Leão IV. Após a sua morte precoce, sua viúva Irene, como regente de seu filho, desejava restaurar a veneração de ícones. O concílio de Hieria não teve participação das igrejas ocidentais, motivo pelo qual, não foi aceito por toda a igreja e foi desqualificado em 784, quando o Patriarca Tarasius foi nomeado sucessor do Patriarca Paulo IV, este que desejava uma reaproximação com as igrejas ocidentais, convocou um novo concílio, o Papa Adriano I foi convidado a participar, e aceitou com prazer.

Em 786, o concílio reuniu-se primeiramente na Igreja dos Santos Apóstolos em Constantinopla, porém, depois de protestos dos membros de Roma, que viam Constantinopla com desconfiança, ele foi dissolvido e transferido para Niceia. Participaram dele cerca de 350 pessoas, 308 bispos ou seus representantes. O Patriarca Tarasius presidiu o concílio, sete sessões foram realizadas em Niceia. A argumentação para a veneração dos ícones foi estabelecida a partir das passagens bíblicas de Êxodo 25:19; Números 7:89, Hebreus 9:5; Ezequiel 41:18, e Gênesis 31:34

Exodo 25:19 - "Farás um querubim na extremidade de uma parte, e o outro querubim na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório, fareis os querubins nas duas extremidades dele."

Números 7:89 - "E, quando Moisés entrava na tenda da congregação para falar com ele, então ouvia a voz que lhe falava de cima do propiciatório, que estava sobre a arca do testemunho entre os dois querubins; assim com ele falava"

Hebreus 9:5 - "E sobre a arca os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente."

Ezequiel 41:18 - "E foi feito com querubins e palmeiras, de maneira que cada palmeira estava entre querubim e querubim, e cada querubim tinha dois rostos"

Gênesis 31:34 - "Mas tinha tomado Raquel os ídolos e os tinha posto na albarda de um camelo, e assentara-se sobre eles; e apalpou Labão toda a tenda, e não os achou"